狗与猴子

记得去年十二月份,女儿们放假回国,我想着她们刚刚逃离寒冷的英伦,可又来到初冬的南国,这里依然是寒风瑟瑟。作为老爸的我,总要给家人些许阳光和温暖吧,于是乎,举家来到泰国享受那亚热带的暖阳。泰国华欣的海滨,是那么的美丽和怡然,和风送暖,家人团聚,山间楼阁,庭前泳池,耳边常伴随着女儿们嬉戏笑声,尘世间的一切喧哗仿佛已被隔离,看着身边的家人,每日情亲的牵挂已然松弛,何谓天伦之乐,也仅此而已。

那日,闲暇间来到海滨的猴山,听说以前整一座山都是猴子,只是后来人们开发,建了佛寺,佛像,商业铺面,现如今的猴子已经靠人工饲养。进入佛坛圣地自然是焚香拜谒,虔诚礼佛。当然也不忘登高远眺,环顾四周,在蓝天白云映衬下,大海是那么的清澈,沙滩是那么洁白,椰子树是那么的优美,好一派惬意的渡假胜地。下得山来,找一处树荫,喝口冷饮,一家人坐一起,享受着和煦阳光笼罩下的温馨,阵阵海风袭来,怎么叫人不惬意呢?我悠然地闭目养神。正所谓: 你若盛开,笑靥如花,清风自来,如沐春风,我心安好。 在经殿的香雾中,我蓦然听见梵音袅袅。这清净之音,时而甚深如雷,清彻远播;时而又闻而悦乐,入心敬爱;只感到谛了易解,听者无厌。此刻的我心无它念,只是静心倾听,听---- 世间的风起云涌;听---- 雨落花香;听---- 万物的缘生缘灭。渐渐地我似乎有所感悟,希望和梦想犹如我头顶这片天,而情愫淡然的心可在于个人的修行。每个人心中,都有筑一间小巢,那是佛祖给俗世中的你我遮避风雨的屋檐。只为在若有若无的日子里,在陌上红尘中,让我暂时卸下肩上沉重的行囊,放下生活的包袱,化为一株平凡的小草,与众生共有一剪岁月,共修一段缘法。

我凝望着虔诚的和尚,感受着佛祖的博大。不经意间看到诵经的师傅身边,安坐着一只白色小狗,它默默地凝听着悠扬梵音,表现得那么卑恭虔诚, 仿佛间已经入化到经文的字行里。突然,好像有什么打扰了它的雅致,它站起来,经过两只硕大的大白狗,仿佛是门神。当它来到院子,马上有三只黑狗凑过来,俯首帖耳细听它的吩咐。这时我才发现,小白狗是瘸子,我惊叹狗群中的等级森严。不过,我更感兴趣于它下达了什么旨意。不一会,我听到了有七八只狗与猴子的厮打声,可须臾间,猴子就被赶得落荒而逃,原来是猴子太吵了。猴山的猴子,虽说是人工喂食,可总数起码也有两百多只吧。区区的十來只狗,何以战而不胜,把它们挤兑出中心地段呢?这猴山可是它们祖先的领域,可现实它们就是陷入如此的窘境。我在想,论聪明猴子远在狗之上;论力量,两百多只猴子吐个唾沫都能淹没这十来只狗;你说没有领导,看看那猴王也是强壮无比。我百思不得其解,带着这个疑惑,我回到了国内。

回归喧嚣的城市,日子又是晨起暮归,杯觥交错,蝇营狗苟耗费时光,美其名曰:事业,其实就是谋生赚钱。当然,之前的疑惑早已经烟消云散了,所幸凡尘有菩提,明月映禅心。到了清明节扫墓归来,一路上看到擦肩而过的云云聪明人,忽然间我明白了,之前我冥思不得其解的疑惑,原来是一个聪明与智慧的哲理问题。我们往往容易混淆,以为聪明人一定有智慧,其实不然,聪明和智慧是两回事。世界上聪明人不多,估计十中有一;而智者就更罕见,估计百里无一吧。那么,聪明与智慧有何区别呢?聪明是一种生存能力的体现;而智慧则是一种生存境界的体现。聪明多数是天生的,得益于遗传;而智者更多的是靠修炼。猴子天资聪明,与人的大脑最为接近,可是天生好玩耍,好表现,不懂把聪明延伸为智慧,因而给点零食就可耍猴了。而狗则不同,它们深谙自身的生存环境,认定“狗仗人势”的千古法则,在任何时候都以忠实主人,服务主人为宗旨。因而得到和尚的爱抚,有了主人做后盾的底气,当然可以以少胜多,战而不胜,这也许就是狗的一种生存境界吧。

一生走来,我总会遇一些聪明人。年少时常常羡慕聪明人天资聪慧,读书掌握知识的能力;到了青年时他们已经是知识渊博,天文地理,街头巷尾无所不知;在现实生活中,他们能保全自己利益,很少会吃亏,并能把握住一切机会,知道什么时候该出手;在生意场上,我总会遇到那些精明能干,能每单生意都把利润赚到极致的客户,我常常感叹即使我穷极心智也不能及其一二;我也认识很多成功商人,他们拥有财富和权力,知道自己能做什么,在人群中往往总是脱颖而出,总能把闪光的一面表现出来。然而,孤傲愚钝的我也只是羡慕,更不能谈及崇拜,随着年轮的更迭也就慢慢淡漠了。因为我发现,他们大多不是郁郁寡欢,就是忙忙碌碌,亦或财大气粗,不可一世,可共同点是烦恼不断,活得并不快乐。或许,他们拥有了生活的能力,却缺少了生存的境界。

小时候,我常听老人对年轻人的赞许“滑头仔”,可到头来,如今的“滑头仔”却很平庸。那日,姐夫去菜市买蚝,小贩对他说,就剩这一点了,一起拿走便宜点,姐夫带着贪与慈的夹杂心,一起买了,可是转一圈回来,那人又捞起一搂开始叫卖。姐夫生气地走到他跟前骂他,他也就报以狡黠的一笑。是啊!作为小贩,他是个滑头仔,可以赚些小钱,可是失去了诚信二字,也许只会做些小生意而已。潮汕话中那句聪明与愚钝最后都是一样的,是那么有哲理。我总认为,不要以为自己的脑袋比别人大,而处世成了小黠大痴的人,其实甘当老二不失为一种生存境界。小女天资聪颖,可是锋芒毕露,实让我担忧,姐姐有些愚钝,可是为人诚实憨厚却令我舒心。也许,那日我听到的苦寂禅音,看到浓淡相宜的布衣,原来是佛祖给红尘中的我一出最有禅意的折子戏吧。

智慧于我们实难获得,连公认的智者苏格拉底都自认为按照智慧的要求,自己是无知的。但我们却可以活出一种境界,去探寻些许的智慧灵光,使之生活得更为实在,至少吃得下、睡得着,无忧而长寿吧。大家可别误会,我并非对聪明的羡慕嫉妒恨,或者倡导放弃谋生,归于田野,过起粗茶淡饭修梨种田的陶渊明式生活,那是一种逃避,我更崇尚生命不息奋斗不止的精神。这里说的境界是一种遵循客观规律,顺势而为,因势利导的人生观,当然这里的势与趋炎附势不搭杠。比如当年英国首相撒切尔进行产业革命,那时再聪明的煤矿主最终也必然被淘汰,你搞煤矿工人大罢工有用吗?那些看到势的人,早早转行从事金融或服务业的,现如今已是盆满钵盈。何谓势,粗浅认为是事物发展的方向。看一下当今天下,前段时间南海问题闹得沸沸扬扬,越南跳得很欢。可后来一个亚投行就使他们的总书记立马访问中国,那是越南看到大势所趋,胳膊扭不过大腿,还是现实点吧。改革开放多年,万民经商,我们崇尚了钱才是硬道理,故而人心浮躁,官商勾结,尔虞我诈成了真理。聪明人抓住时机,狠狠出手,因而土豪贪官层出不穷。而面对一个强有力的政府,此时的你,还想着用贿赂,靠坑闷拐骗走天下,那不等同于自掘坟墓吗?国家也是用了青春赌明天,改革开放多年,无奈中印发了大量的钞票。不走一带一路,把钱放出去,我们的经济何以为继?如何腾出手了整肃朝纲,规范市场,和谐社会?当年汉武帝,隋炀帝的开拓西域走出去战略,历史就是如此的重复。我常看到很多对中国的批评,连篇累牍的箭镞时政,痛斥国人没素质,没信仰,没梦想等等。聪明人也不遗余力的推波助澜,可是静静观察,天下之势,可不是向着西方,向着美利坚合众国,恰恰相反,只有中国才会给世人不断的惊喜。
 
曾听闻茶壶与茶杯的故事,聪明人嘴忙,往往侃侃而谈,因此是茶壶;而智者耳忙,注意聆听别人,因此是茶杯。然而茶壶里的水最终要倒进茶杯里。其实,能认识到自己并不聪明甚至愚钝,学会聆听也尤为可贵。那日我看到的瘸子小白狗所以有那么大的权力,因为它学会倾听,起码它听到猴子的嘈杂声影响了佛檀的清净。当时我有所悟,获益于静听梵音的感化,可是百思不得其解只因心中杂念太多,智慧的灵光则离我远去。回眸过往,那些我懂得让利给他的客人,现如今与公司依然生意红火,长久的生意其实赚得最多;那些我诚信相待朋友,大多知道亏自己好别人,一生中总能相扶帮衬;那些令我纠结,忐忑的是是非非之事,其实,放下了也就释然,天地补忠厚的道理一直演绎,有得必有失。郑板桥说“聪明难,糊涂更难”。其实郑氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。所以“难得糊涂”翻译过来就是“难得智慧”。连苏格拉底都无智,可见智慧有多难!我蓦然明白了,财富和权力与快乐很多时候并不成正比,快乐来自人心。因此,求才,聪明足矣;求脱离烦恼,非修智慧不可。

世人皆言,禅外之人,不可说禅,就像佛门中人,不可逾越红尘。或许只有在这样安静的书房空间里,禅意才会在纸间漫溢。心中那抹情怀才足以在云中舒卷、风中流淌。我抒发的不是佛堂中百僧复诵的黏稠经号,也不是神龛前青铜兽鼎中逃出的蓝色幽烟,更不是五行六道里一方极乐净土的般若门。此刻的我只是一只不畏秋寒的云雀,试着勾画一笔云水泼墨的草书罢了。我赞叹文化的力量,哲学的高深,更膜拜智慧的超然,正所谓慧由心生


2015-4-10 写于汕头市
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